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近期东北最热闹的事情莫过于曾经扮演《乡村爱情》中的刘能儿子王亮官宣结婚，赵本山还是证婚人，现场明星豪集，据传光是婚礼费用就高达2亿元，顶级豪车法拉利、劳斯莱斯等就达99辆至多，如此高规格的排场让现场热闹非凡。

赵本山作为证婚人，虽本人未到现场但亲自题字祝福并随礼200万，还有其他一众大咖的随礼也也是大手笔，可见娱乐圈的明星效应是不可想象的。

虽说结婚是一个人的私事，但如此高规格，炫富似的结婚，在外界看来无异于就是炫富，这一点和普通群众水深火热的生活形成了鲜明的对比，一个仅仅只是三流的演员，是如何能斥资2亿办出这个场宛如英国王氏般的婚礼，这让外界不免对其巨大财富来源感到猜忌。

对于这一点，财富是社会向前发展的动力，也是人们追求的目标，但随着社会的日益发展，人与人之间，群体与群体之间的贫富差距愈来愈大，这就造成有仇富的言论产生。仇富的言论其实来源于残酷的丛林法则，优胜劣汰，物竞天择，一切都是以资源的掠夺作为目的。

对于仇富论的直接看法，其实大众根本不可能仇富，大众仇的是财富流向本不该流向的群体，而贫穷同样流向本不该流向的群体，一切都是相反的，这是站在公平的角度去看待这一点，虽说这个世界不可能存在绝对的公平主义，然而相对主义也是不存在的。不患寡而患不均，是社会的真实写照。

社会的生存如同象棋一样，不是你死就是我活，这是一场零和游戏，他人的失去就是你的获得，资源掠夺是攫取利益最快，最便捷的方式，而这一点适用的对象就是大众，普通大众的存在宛如就是给资本收割的，这让大众对于资本的唾弃，仇视显的理所当然。

体制呢？大众仇视吗？很显然这是同一个论调，对于体制的仇视来源于权力，这是大众所没有的，权力是一种稀缺的商品，而体制却是只管消费从不生产，再加上有极个别地方政府在面对民生问题时候各种推诿，不为民办实事 ，滥用职权，贪污腐败，这进一步加深了民众对于官员的仇视。

我们期望的是什么？我们呐喊的是什么？我们呐喊的是社会的贪官，呐喊的是人民的权益被侵害，期呐的是贫富的巨大差异，我们期望的是人民的富足，期望的是人民生活水平的提高，期望的是社会的和谐稳定。

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